中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民。在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求，我們不僅形成了小康生活的理念，而且秉持天下為公的情懷，盤(pán)古開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天、伏羲畫(huà)卦、神農(nóng)嘗草、夸父追日、精衛(wèi)填海、愚公移山等我國(guó)古代神話深刻反映了中國(guó)人民勇于追求和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的執(zhí)著精神。中國(guó)人民相信，山再高，往上攀，總能登頂；路再長(zhǎng)，走下去，定能到達(dá)。近代以來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔，以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我相信，只要13億多中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)這種偉大夢(mèng)想精神，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

————摘自習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話

（2018年3月20日）

背景資料:

盤(pán)古開(kāi)天：古代神話故事，世界經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年的混沌黑暗后，力大無(wú)窮的盤(pán)古出現(xiàn)，他醒來(lái)后掄起斧頭朝黑暗猛劈過(guò)去，混沌漸漸分開(kāi)。盤(pán)古頭頂天，腳蹬地，天地終于成形，而他也累倒了。死后，頭化為高山，四肢化成擎天之柱，眼睛變成太陽(yáng)和月亮，血液變成江河，毛發(fā)肌膚變成花草，呼吸變成了風(fēng)，喊聲變成了雷，淚水變成了甘霖雨露。后常用此比喻空前的，自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

女?huà)z補(bǔ)天：出自西漢劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》，相傳女?huà)z以黃泥仿照自己摶土造人，創(chuàng)造人類社會(huì)并建立婚姻制度；后因世間天塌地陷，于是熔彩石以補(bǔ)蒼天，斬鱉足以立四極，留下了女?huà)z補(bǔ)天的神話傳說(shuō)。此后用來(lái)形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。

伏羲畫(huà)卦：相傳伏羲時(shí)常苦思宇宙奧秘。一天，渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi)，只見(jiàn)龍馬振翼飛出，直落河心分心石上，這時(shí)分心石幻化成為立體太極，光輝四射。此時(shí)太極神圖映入他的腦海，他頓時(shí)洞穿了天人合一的密碼：陰陽(yáng)。為了讓人們世世代代享受大自然的恩澤，他便將神圣的思想化作最為簡(jiǎn)單的符號(hào)，以“—”表示陽(yáng)，以“--”表示陰，按四面八方排列而成了八卦。

神農(nóng)嘗草：相傳神農(nóng)氏（炎帝）看到人們經(jīng)常因亂吃東西而生病，甚至喪命。為了告訴人們哪些可以食用，哪些不可以，他決心嘗遍百草，最后因嘗斷腸草而死去。人們?yōu)榱思o(jì)念他的恩德和功績(jī)，奉他為藥王神。在我國(guó)的川、鄂、陜交界傳說(shuō)是神農(nóng)嘗百草的地方，稱為神農(nóng)架山區(qū)。

夸父追日：出自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，相傳在黃帝時(shí)代，夸父族的一個(gè)首領(lǐng)想摘下太陽(yáng)，于是開(kāi)始逐日。他口渴的時(shí)候喝干了黃河、渭水，準(zhǔn)備去北邊的大澤喝水，在途中渴死。他的手杖化作鄧林，成為桃花園，而他的身軀化作夸父山。這用來(lái)形容一個(gè)人有宏大的志向和巨大的力量。

精衛(wèi)填海：出自《山海經(jīng)·北山經(jīng)》，相傳炎帝的女兒女娃不幸淹死在海里，女娃不甘心死去，她的魂靈變成一只名叫“精衛(wèi)”的小鳥(niǎo)，常常從西山銜來(lái)木石，決心填平大海。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。

愚公移山：《列子·湯問(wèn)》中記載，愚公家門(mén)前有兩大座山擋路，他決心把山平掉，另一個(gè)老人智叟嘲笑他，認(rèn)為這是做不到的，但愚公不畏艱難，堅(jiān)持不懈地挖鑿大山，最終感動(dòng)天帝而將山挪走。現(xiàn)比喻人們有恒心，有毅力，堅(jiān)定不移進(jìn)行努力和斗爭(zhēng)。