觀眾與《樹魂》海報(bào)合影 鄭文敏 攝

中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席，劇作家陳涌泉參加在北京舉辦的《樹魂》專家座談會(huì)　　劉志瑋 攝　

中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)分黨組書記、駐會(huì)副主席，劇作家陳涌泉對(duì)《樹魂》給予了高度評(píng)價(jià)：“《樹魂》就是一部以生態(tài)為題材的原創(chuàng)話劇，其蘊(yùn)含著一種特殊價(jià)值，即在生態(tài)文明建設(shè)上，面對(duì)世界起到正向的作用和意義，令我驚喜。作品已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，很受啟發(fā)，很受震撼。特別期待能夠繼續(xù)打磨提升，成為生態(tài)戲劇的時(shí)代樣板，代表中國(guó)登上世界的舞臺(tái)。”

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任徐粵春參加在北京舉辦的《樹魂》專家座談會(huì)　　 劉志瑋 攝

中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論中心主任徐粵春指出：“話劇《樹魂》譜寫了一曲閩東貧瘠土地上鄉(xiāng)土巨變的大地頌歌，揭示了‘樹’與‘人’之間深刻復(fù)雜的聯(lián)系，謳歌了人民群眾改變自身命運(yùn)、創(chuàng)造美好生活的奮斗精神?！稑浠辍芳扔袣v史的縱深和時(shí)代的開闊，又有生動(dòng)的故事、巧妙的編排，再加上情感飽滿、人物立體、臺(tái)詞精到，構(gòu)建起立體豐富的生態(tài)文明舞臺(tái)敘事。該劇是生態(tài)哲學(xué)文化傳承與藝術(shù)表達(dá)的多維交響，是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想和習(xí)近平文化思想的生動(dòng)實(shí)踐，意義十分重大。”

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席奚美娟，國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)總干事托比亞斯·比昂科尼參加在上海舉辦的《樹魂》專家座談會(huì)　　 湯文娟 攝

國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)總干事托比亞斯·比昂科尼說(shuō)：“戲劇應(yīng)該連接生活、反映生活，讓人們產(chǎn)生反思。《樹魂》講述的不僅是個(gè)中國(guó)故事，更是個(gè)世界性主題。”

中國(guó)藝術(shù)研究院話劇研究所原所長(zhǎng)、研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)話劇理論與歷史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)宋寶珍說(shuō)：“《樹魂》以深邃的藝術(shù)洞察力，將生態(tài)危機(jī)的本質(zhì)直指人類精神層面的迷失。其價(jià)值不僅在于其精彩的戲劇呈現(xiàn)，更在于它如同一聲振聾發(fā)聵的號(hào)角，喚醒人們內(nèi)心的生態(tài)良知，推動(dòng)生態(tài)覺(jué)醒意識(shí)的回歸。”

北京語(yǔ)言大學(xué)藝術(shù)學(xué)院特聘教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席王一川指出：“這部戲的精妙處在于，讓樹木浸潤(rùn)和見證人的心性，同時(shí)又讓人的心性為樹木浸染上人類之魂魄顫動(dòng)。由此可見，中華文明傳統(tǒng)中人與自然和諧共生的久遠(yuǎn)而深厚的突出特性以及時(shí)代意義。”

中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)研究所教授、博士生導(dǎo)師張金堯認(rèn)為：“《樹魂》是一部真實(shí)感人、樸實(shí)自然的現(xiàn)實(shí)主義佳作。該劇立足現(xiàn)實(shí)土壤，巧妙地將生態(tài)文明理念融入人與樹的命運(yùn)糾葛中，不僅深刻展現(xiàn)了個(gè)體精神境界的升華，更生動(dòng)詮釋了紅色基因傳承與生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代命題。”

上海戲劇學(xué)院原副院長(zhǎng)、教授張仲年認(rèn)為：“《樹魂》是一部充滿正能量、富有教育意義的戲劇作品。它不僅緊密貼合黨的政策導(dǎo)向，更深刻地表達(dá)了對(duì)平凡百姓生命的贊美，以及對(duì)人與自然和諧相處的美好愿景。”

上海戲劇學(xué)院原院長(zhǎng)、教授韓生說(shuō)：“《樹魂》不僅深刻反映了生態(tài)、環(huán)境、森林等核心議題，還通過(guò)藝術(shù)化的手法展現(xiàn)了這些議題背后的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、旅游價(jià)值以及更廣泛的社會(huì)價(jià)值，這是個(gè)特別好的作品。”

中央文史研究館館員，中國(guó)文聯(lián)原副主席，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)原主席仲呈祥指出：“這是一部立意高遠(yuǎn)、地方特色鮮明的好戲，對(duì)創(chuàng)作的題材資源進(jìn)行了深入開發(fā)，形象地將真實(shí)發(fā)生的故事演繹出來(lái)，清晰明了地讓人們充分體悟到人與自然和諧相處的重要性，很好地闡釋了習(xí)近平生態(tài)文明思想。”

中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)《劇本》主編、一級(jí)編審，著名戲劇評(píng)論家武丹丹表示：“這部劇聚焦生態(tài)主題，圍繞一家三代人的故事將主題向上延伸。作品的含‘情’量就是含‘金’量，故事中長(zhǎng)達(dá)40年的小鄉(xiāng)村生態(tài)故事映射出了國(guó)家大環(huán)境的生態(tài)建設(shè)發(fā)展，很具能量。”

中央戲劇學(xué)院國(guó)內(nèi)合作與交流處處長(zhǎng)，劇作家林蔚然表示：“初看劇名是樸實(shí)無(wú)華的，但跟隨著劇情的跌宕起伏、起承轉(zhuǎn)合，才深刻理解到它的內(nèi)涵——樹木繁茂，自有本領(lǐng)。生態(tài)保護(hù)的關(guān)鍵是人的心中樹立起怎樣的精神高地，也就是生態(tài)文明。”

原創(chuàng)話劇《樹魂》專家座談會(huì)在中國(guó)國(guó)家話劇院召開 劉志瑋 攝

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、上海市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主席奚美娟說(shuō)：“我認(rèn)為這是個(gè)主題非常好的戲劇，需要較高的藝術(shù)審美來(lái)展現(xiàn)。觀看完戲劇之后，我覺(jué)得整體呈現(xiàn)很好，節(jié)奏、形式較為統(tǒng)一，演員情緒飽滿激情。”

總政文藝局原局長(zhǎng)，戲劇理論家汪守德表示：“《樹魂》以細(xì)膩的筆觸打破生態(tài)文化題材的宏大敘事定式，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普通農(nóng)民群體，在真實(shí)事件與藝術(shù)虛構(gòu)的交織中，展現(xiàn)出創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。作品以樹為引，深入挖掘人物命運(yùn)的起伏、遭遇的曲折與情感的溫度，這種貼近生活的敘事方式，讓觀眾極易沉浸其中。同時(shí)，作品緊扣時(shí)代脈搏，洋溢著濃郁的現(xiàn)代生活氣息，精準(zhǔn)把握觀眾心理，讓生態(tài)主題與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生深刻共鳴，堪稱一部兼具人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)意義的佳作。”

中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)顧問(wèn)羅懷臻說(shuō)：“《樹魂》編劇立足生活實(shí)際，敏銳捕捉題材，精心提煉素材，調(diào)動(dòng)自己的生命積累，完成了一次極具品質(zhì)的藝術(shù)創(chuàng)作。導(dǎo)演則憑借獨(dú)到的藝術(shù)眼光，在生活土壤中挖掘獨(dú)特的藝術(shù)樣式與風(fēng)格，同時(shí)探索契合劇情的全新表演方式。這部作品成功印證了高等藝術(shù)教育唯有堅(jiān)守從生活中汲取靈感、與時(shí)代脈搏同頻共振的理念，才能持續(xù)煥發(fā)活力，在傳承與創(chuàng)新中穩(wěn)健前行，真正接通時(shí)代之氣。”

中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)羊馳表示：“話劇《樹魂》是用一場(chǎng)生死離別換來(lái)人性覺(jué)醒的故事，編劇、導(dǎo)演與演員以幽默風(fēng)趣的基調(diào)化解困境，賦予全劇獨(dú)特魅力。同時(shí)，人物塑造張弛有度，在緊湊與舒緩間展現(xiàn)多面性格。從劇本構(gòu)思、導(dǎo)演調(diào)度到演員表演，再到作曲與舞美設(shè)計(jì)，《樹魂》全方位展現(xiàn)出一部?jī)?yōu)秀戲劇作品的卓越風(fēng)貌。”

《文匯報(bào)》黨委書記、社長(zhǎng)，上海市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席鄭逸文說(shuō)：“這部戲劇劇情脈絡(luò)清晰，直白磅礴，最后的‘喊山’激情飽滿，喊出了對(duì)大自然的深情，讓觀眾的反應(yīng)跟隨著演出起伏，演出非常成功。”

中國(guó)傳媒大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師王廷信說(shuō)：“《樹魂》以‘植樹造林’為敘事主線，創(chuàng)新采用抒情化表達(dá)方式，將生態(tài)主題與藝術(shù)美感巧妙融合，通過(guò)‘毀林—造林—守林’的遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，串聯(lián)起三棵具有象征意義的樹木，構(gòu)建出充滿詩(shī)意的戲劇脈絡(luò)。從敘事手法到人物塑造，該劇在生態(tài)主題的藝術(shù)化表達(dá)上做出了極具價(jià)值的探索，不僅傳遞出深刻的環(huán)保理念，更以詩(shī)意的筆觸為觀眾呈現(xiàn)了一部兼具思想性與藝術(shù)性的佳作。”

中國(guó)傳媒大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師張晶說(shuō)：“話劇是一門語(yǔ)言藝術(shù)?！稑浠辍分辛质馗拇蠖为?dú)白堪稱全劇高光時(shí)刻，其富有感染力的臺(tái)詞演繹，令人印象深刻。除此之外，劇中婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的音樂(lè)與畬族采茶歌舞場(chǎng)面交相輝映，為話劇藝術(shù)增添了別樣風(fēng)采。同時(shí)，音樂(lè)、舞蹈與舞臺(tái)美學(xué)的有機(jī)融合，讓《樹魂》成為一部兼具聽覺(jué)享受與視覺(jué)震撼的藝術(shù)佳作。”

首都師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)部主任、藝術(shù)與美育研究院院長(zhǎng)，中國(guó)文藝評(píng)論基地主任、教授、博士生導(dǎo)師王德勝認(rèn)為：“《樹魂》是一部‘置身時(shí)代生活現(xiàn)場(chǎng)，禮贊中國(guó)人奮斗精神’的時(shí)代大劇，創(chuàng)新運(yùn)用‘平民自然主義+生態(tài)現(xiàn)實(shí)主義’創(chuàng)作手法，將不同時(shí)空的記憶碎片、情感脈絡(luò)與生態(tài)哲思交織共舞，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)人在時(shí)代浪潮中的生命智慧，以及人與自然唇齒相依的一體性關(guān)系。該劇既有對(duì)家庭代際傳承的細(xì)膩描摹，也有對(duì)生態(tài)變遷的宏大觀照，讓觀眾在虛實(shí)交織中見證文化根脈的延續(xù)與生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒。”

戲劇制作人、戲劇節(jié)策劃人，北京鼓樓西戲劇副總經(jīng)理李國(guó)杰認(rèn)為：“話劇《樹魂》立意高、多線并進(jìn)，接地氣、不落俗套，以情動(dòng)人，不喊口號(hào)，時(shí)代特色非常明顯，涉及親情、愛情和干群‘魚水情’，每個(gè)情都非常動(dòng)人。在敘事結(jié)構(gòu)上采用了多線復(fù)調(diào)手法，將地域特色與時(shí)代背景相融合，特別是畬族歌舞元素的運(yùn)用豐富了舞臺(tái)表現(xiàn)力，并通過(guò)生活化的細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物關(guān)系，避免了概念化的表達(dá)方式。”　

來(lái)源：閩東日?qǐng)?bào) 鄭文敏

編輯：劉寧芬

審核：何冰如 林珺